Galasso de media cancha
Norberto Galasso y Fabián Mettler cuentan la vida de Domingo French en el programa Galasso de media canchaPatriota decidido y revolucionario consecuente, integró el ala popular de la Revolución de Mayo. Fue el encargado de fusilar a Liniers. Caído Moreno, de quien era partidario, tuvo que exiliarse varias veces.
Domingo French
Nace en Buenos Aires, el 21 de noviembre de 1774. Su primer trabajo lo consigue en el Convento de La Merced; luego, a partir de 1802, pasa a desempeñarse en la Administración de Correos. El oficio de cartero le permite recorrer la ciudad y relacionarse con mucha gente, lo que será clave en los sucesos posteriores de Mayo. Interviene activamente en la resistencia a las invasiones inglesas, lo que le vale un nombramiento como Sargento Mayor. El 22 de mayo, vota en el Cabildo Abierto a favor del desplazamiento del virrey. Domingo French integra la facción liderada por Moreno, a quien apoda el “Sabiecito del Sur”, y junto con otros revolucionarios (Berutti, Dupuy, Donado), ocupan la Plaza en esos días álgidos de mayo. Llegado el 25, compone el grupo que con las armas en la mano presiona a los cabildantes para que acepten el reemplazo de Cisneros por una Junta Popular. Asumido el nuevo gobierno patrio, French es designado coronel y se le encomienda la formación de un regimiento. Con parte de ese regimiento llamado “América” o “de la Estrella”, marcha en agosto de 1810 a reprimir la contrarrevolución liderada por Liniers. Apresados los rebeldes en Cabeza de Tigre – Córdoba-, son fusilados; siguiendo las estrictas órdenes de la Junta. Es Domingo French el encargado de pegar el tiro de gracia a Liniers. Producida la renuncia de Moreno, en diciembre de 1810, es desterrado a Patagones. Tiempo después, recupera sus derechos e interviene con su regimiento en el sitio de Montevideo; pero luego, a partir de un enfrentamiento con el nuevo Director Supremo (Posadas), lo destierran nuevamente. Puede volver recién a finales de 1815, siendo destinado al Ejército del Norte. Al tiempo, es nuevamente desterrado junto con Dorrego y otros federales, por oponerse a las negociaciones de Pueyrredón con el Brasil. En 1819, Domingo French regresa del exilio de Estados Unidos, e interviene junto con Soler en la batalla de Cañada de la Cruz, donde son derrotados. Finalmente, con la salud muy quebrantada, fallece en Buenos Aires, el 4 de junio de 1825.
Ilustración: Luis Schinca.
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El programa que conducen Norberto Galasso y Fabián Mettler se emite todos los domingos a las 13 por Radio Caput.
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Norberto Galasso y Fabián Mettler cuentan la vida de Raquel Liberman en el programa Galasso de media cancha. Pionera en la lucha por la igualdad de género y la dignificación de la mujer, enfrentó con gran valentía y en inferioridad de condiciones, a una poderosa red de prostitución que asolaba Buenos Aires en la década del veinte.
Raquel Liberman
Los datos relacionados con su nacimiento son bastante contradictorios. No se sabe si nació en 1900, o en 1902; tampoco queda claro si nació en Polonia, o en Ucrania. Lo cierto es que, a comienzos del veinte, emigra de Polonia a la Argentina, con su marido y dos pequeños hijos, y que se instala en Tapalqué, provincia de Buenos Aires. Al poco tiempo, el fallecimiento de su compañero la deja en la mayor pobreza, obligándola a mudarse a la Capital. En la gran ciudad, Raquel sobrevive ejerciendo la prostitución. La Zwi Migdal, una red vinculada a la comunidad judía, con protección policial, judicial y política, la incorpora a sus filas. La vida allí es dura y la vejación es tremenda. Raquel Liberman forma parte de una cohorte de más de 3.000 esclavas blancas cuya infame explotación ya había denunciado el periodista Albert Londres, luego misteriosamente desaparecido. Pero la “Polaquita”, como le dicen, no está dispuesta aguantar mucho tiempo esa vida ominosa. En 1929, en soledad y con un coraje inusual para una época signada por el “ninguneo” a la mujer, decide denunciar judicialmente a sus explotadores. La denuncia, que está predestinada a morir en un cajón, cobra empuje con el golpe del 30. Paradójicamente, el perfil reaccionario del nuevo gobierno favorece la investigación. El odio delirante y absurdo del uriburismo contra la colectividad judía –pese a que esa colectividad había repudiado en varias oportunidades el funcionamiento de la Zwi Migdal- permite quebrar la alianza espuria entre jueces, políticos y rufianes. El 27 de septiembre de 1930, el juez de Primera Instancia, dicta prisión preventiva para 108 miembros de la organización rufianesca. Si bien, al tiempo, la mayoría recobra la libertad, la Zwi Migdal ya está herida de muerte. A partir de allí, se abre un nuevo ciclo de lucha contra la explotación sexual de la mujer, que en 1936 -con la ley Serrey- alcanzará otro hito, al prohibirse el infame negocio. Lamentablemente, Raquel no podrá celebrarlo, un cáncer la mata un año antes, el 7 de abril de 1935.
Ilustración: Luis Schinca.
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Norberto Galasso y Fabián Mettler cuentan la vida de Felipe Varela en el programa Galasso de media cancha. Caudillo catamarqueño de gran ascendiente, enfrentó al centralismo porteño en varias oportunidades. Bregó por la “Unión Americana” y por un federalismo de tinte provinciano.
Felipe Varela
Nace en 1821, en Huaycama, un pueblito del departamento Valle Viejo, en Catamarca. Su infancia y adolescencia transcurren entre esa provincia y la de la Rioja. En 1840, se casa y se muda a Guandacol, en La Rioja. Por esa época, participa de la montonera acaudillada por El Chacho Peñaloza, luchando contra Rosas, en la Coalición del Norte. Derrotados por fuerzas rosistas, ambos se exilian en Chile. En el país trasandino, integra el ejército chileno, alcanzando el grado de Capitán. Allí, toma contacto, –presumiblemente- con Alberdi y con el sacerdote Castro Boedo, con quienes compartirá una posición antiunitaria, antirrosista y antimitrista. En 1855, reingresa al país para incorporarse al ejército de la Confederación, alcanzando el grado de Teniente Coronel. Producida la deserción de Urquiza, en Pavón, Varela vuelve a la Rioja y pasa a desempeñarse como jefe de policía. En junio de 1863, los montoneros son derrotado en Las Playas, a manos Paunero y Sandes (lugartenientes de Mitre). A los pocos meses, cuando su jefe es asesinado y su cabeza colgada en Olta, Felipe Varela vuelve a exiliarse en Chile. Allí, se vincula a la “Unión Americana” de Copiapó y le escribe a Urquiza instándolo a enfrentar a Mitre. Al tiempo, viaja a Entre Ríos para convencerlo personalmente, pero Urquiza hace rato que ha cambiado de bando y ahora apoya a Mitre en la guerra contra el Paraguay. Varela, desilusionado, regresa a Chile. Aunque unos meses después, cuando estalla en Cuyo la “Revolución de los Colorados”, vuelve a cruzar la cordillera. En diciembre de 1866, lanza una fuerte proclama contra Mitre: “Cincuenta mil víctimas hermanas, sacrificadas sin causa justificable, dan testimonio flagrante de la triste e insoportable situación que atravesamos. ¡Atrás los usurpadores de las rentas y derechos de las provincias! (…)”. Pero el mitrismo logra derrotarlo en Pozo de Vargas, en abril de 1867. Varela se repliega, aunque al tiempo vuelve y logra sitiar Salta, derrotando al coronel Frías. En enero de 1868, lanza un nuevo manifiesto. Finalmente, en enero de 1869, es derrotado definitivamente por las fuerzas centralistas en Salinas de Pastos Grandes, muriendo el 7 de junio de 1870, en la mayor pobreza.
Ilustración: Luis Schinca.
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Norberto Galasso y Fabián Mettler cuentan la vida de Germán Abdala en el programa Galasso de media cancha. Secretario General de ATE Capital, fue un dirigente sindical combativo, bien formado y con sólidas convicciones. Al ser diputado nacional, fundó el “Grupo de los Ocho” para oponerse a la política entreguista del menemismo.
Germán Abdala
Nace en Santa Teresita, Buenos Aires, el 12 de febrero de 1955. Cursa una parte de la primaria en esa ciudad y otra parte en San Clemente. En 1968, – ya en la ciudad de Buenos Aires- ingresa al Colegio Manuel Belgrano, llega hasta quinto año, pero no logra recibirse. La militancia en una villa y su vinculación con una agrupación peronista, lo llevan por otros caminos. En 1975, consigue trabajo en los Talleres de Minería del Estado. Por esa época estrecha amistad con Víctor De Gennaro, con quien tiempo después forma la agrupación ANUSATE. Desde esa agrupación derrotan, en 1984, a la burocracia de ATE, encabezada por Juan Horvath. Germán es elegido secretario general de ATE Capital. Al año siguiente, junto a Carlos “Chacho” Álvarez, funda el Movimiento Renovador Peronista de la Capital. Defensor a ultranza de un estado interventor al servicio de las mayorías populares, Neustadt lo tilda despectivamente como “el último estatista”. En 1988, es nuevamente elegido como secretario general de ATE Capital. También asume, al año siguiente, el cargo de diputado nacional por el Partido Justicialista. Desde la banca, enfrentará con mucha valentía y lucidez la política privatizadora del menemismo. En 1990, cuando Menem indulta a los militares genocidas, Germán -junto con otros diputados- constituye el “Grupo de los Ocho”, separándose del bloque justicialista. A fines de 1991, y con su activa participación, se conforma la Corriente de los Trabajadores Argentinos (CTA). Germán ya está muy enfermo, desilusionado con el peronismo, aunque conserva intacta su fe en la política. En 1992, declara: El “Grupo de los Ocho ha cumplido una etapa. No fuimos capaces de generar una oposición desde adentro (…) hemos perdido. El peronismo que intentábamos expresar es un dato histórico… Hay que construir una nueva alternativa popular… Un nuevo partido o frente que rompa con el bipartidismo”. El cáncer, contra el que venía luchando desde tiempo atrás, le impide llevar a cabo el nuevo proyecto. Muere, con apenas 38 años, un 13 de julio de 1993.
Ilustración: Luis Schinca.
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Norberto Galasso y Fabián Mettler cuentan la vida de José Gervasio Artigas en el programa Galasso de media cancha. Figura menospreciada por la historiografía liberal, fue un líder de proyección continental que planteó reformas sociales y económicas avanzadas para la época. Bregó por la unidad de Latinoamérica y defendió, como federal auténtico, las autonomías provinciales.
José Gervasio Artigas
Nace en Montevideo, Uruguay, el 19 de junio de 1764. Pasa su juventud en el campo, allí se consubstancia con quienes cumplirán un rol clave en su lucha emancipadora: los gauchos. Al tiempo, ingresa al regimiento de Blandengues, donde se convierte en oficial. En 1806 y 1807, participa valerosamente de la defensa de Buenos Aires, ciudad que años más tarde le dará la espalda y pondrá precio a su cabeza. En 1811, José Artigas deserta del Ejército Español, ante la negativa del Virrey Francisco de Elío a reconocer a la Primera Junta. Buenos Aires lo nombra entonces Teniente Coronel y le encomienda levantar la Banda Oriental contra los Realistas. Esta lucha se inicia con el “Grito de Asencio”. Artigas triunfa en “Las Piedras”, circunstancia que le permite a Rondeau sitiar Montevideo. El promisorio comienzo se ve frustrado por el avance portugués y por la actitud servil del Primer Triunvirato que pacta con de Elío. El Segundo Triunvirato impulsa la Asamblea del Año XIII, a la que Artigas manda sus delegados. Estos, finalmente son rechazados, situación que deriva en una ruptura definitiva. En 1814, las provincias de la Mesopotamia, más Santa Fe y Córdoba, conforman la Liga de los Pueblos Libres, con Artigas como “Protector”. Desde allí enfrentan a Buenos Aires. Artigas, que para los porteños es un bandolero, en realidad es un visionario que plantea entregar tierras, aplicar tarifas a mercaderías extranjeras, liberar a los indios y bregar por la unidad de América. En 1815, los portugueses invaden la Banda Oriental. A partir de allí, Artigas comienza una estrategia ofensiva que culmina en 1820 con una doble derrota: la de los porteños en Cepeda, a manos de dos de sus lugartenientes (Estanislao López y Pancho Ramírez), y la suya propia, en manos de los portugueses, en Tacuarembó. Posteriormente, López y Ramírez celebran el Tratado del Pilar, consumando una traición que lleva a Artigas a enfrentarlos. En julio de 1820, es derrotado por Ramírez y decide exiliarse en Paraguay, donde fallece el 23 de septiembre de 1850.
Ilustración: Luis Schinca.
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Norberto Galasso y Fabián Mettler cuentan la vida de Atahualpa Yupanqui en el programa Galasso de media cancha. Símbolo máximo de la música popular argentina. Escritor y poeta de gran talento, compuso canciones de fuerte contenido social y regional. Su obra, enorme e imperecedera “ensanchó la geografía espiritual” de la Argentina.
Atahualpa Yupanqui
Atahualpa Yupanqui (Héctor Chavero) nace en Pergamino, provincia de Buenos Aires, el 31 de enero de 1908. Siendo niño, en contacto con peones y domadores, se impregna de la cultura criolla y de los quehaceres rurales. Al tiempo, al mudarse su familia a Tucumán, toma contacto con la cultura del noroeste, aquel “camino del indio” que tanto gravitará en su vida. Con la guitarra recorre pueblos y parajes. “A mi hijo lo agarraron los caminos”, dice su madre. Es que el joven “cantor de artes olvidadas” solo piensa en “cantarte, tierra querida”. En 1926, compone “Camino del indio”. Dos años más tarde, prueba suerte en la Capital: “Buenos Aires, ciudad gringa/ me tuvo apretao/ todos se me hacían a un lao/ como cuerpo a la jeringa”. En 1932, se enrola en la patriada contra el gobierno de Justo, conspirando en Entre Ríos junto con los hermanos Kennedy. Al fracasar la intentona, se exilia en Uruguay. Vuelve en 1934, al dictarse la amnistía, y compone “Luna tucumana” y “Tierra querida”, sus primeros éxitos. Luego compone “El alazán” y “El arriero”. En 1941, publica su primer libro “Piedra Sola”; le sigue “Cerro Bayo”, en 1946 y “Aires indios”, en 1947. Por esa época, su viejo radicalismo gira hacia el PC, provocando un agrio desencuentro con el peronismo que implicará persecución y cárcel. En 1950, prueba suerte en Francia, donde Edith Piaf le abre el camino. Por ese entonces, alternando con Europa, pasa largas temporadas en Cerro Colorado, Córdoba, junto con “Nenette”, su gran compañera. En 1965, publica “El canto del viento”. También da a conocer “Coplas del payador perseguido”. En 1984, publica “Confesiones de un payador”. Don Ata recibió numerosos premios y reconocimientos: el Konex de Platino, el doctorado “Honoris Causa” de la Universidad de Córdoba y la distinción de “Ciudadano Ilustre” de la Ciudad de Buenos Aires. Muere en Francia, el 23 de mayo de 1992.
Ilustración: Luis Schinca.
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Norberto Galasso y Fabián Mettler cuentan la vida de Humberto Costantini en el programa Galasso de media cancha. Escritor original y militante comprometido, dejó una importante obra compuesta por novelas, cuentos, poesía, teatro, que con estilo vivo y palpitante, enraizó en lo cotidiano y en lo profundo del sentir popular.
Humberto Costantini
Nace en Buenos Aires, el 8 de abril de 1924. Transcurre su infancia en el barrio de Villa Pueyrredón. De profesión veterinario, conjuga su amor por los animales con el interés por la escritura, pasión que lo llevará a “atornillarse en la silla” –como le gustaba decir- y publicar una vasta obra que abarcará distintos géneros literarios. Arranca en 1958 publicando su primer libro de cuentos, “De aquí nomas”. Luego sigue con “Un señor alto, rubio, de bigotes”. En 1964 publica “Tres monólogos” (obra de teatro). Después incursiona en la poesía con “Cuestiones con la vida”. El CEAL le publica en 1967 “Una vieja historia de caminantes” y Sudamericana “Háblenme de Funes”. Costantini integra durante un tiempo el PC. Luego milita en el PRT. En los setenta, sensibilizado por la “masacre de Trelew”, publica una narración épica titulada “Libro de Trelew”. Producido el golpe militar se exilia en México. Allí permanece “siete años, siete meses y siete días”. En tierra azteca da a luz sus dos grandes novelas: “De Dioses, hombrecitos y policías” y “La larga noche de Francisco Sanctis”. Costantini ya es un escritor consagrado, de tanto trajinar ha encontrado su propia voz. “Se habla de un modo verdadero –dice en “Declaración jurada”- o se macanea. Y se macanea cuando, vaya a saber por qué, no se puede encontrar la propia voz”. En 1984 regresa al país y publica “¡Chau , Pericles!”. Por esa época comienza a escribir una novela en tres tomos: “La rapsodia de Raquel Liberman”, que no alcanzará a concluir porque la muerte lo sorprende el 7 de junio de 1987. Escritor prolífico y comprometido fue elogiado en su tiempo por Borges y por Cortázar. También recibió importantes reconocimientos a su trayectoria: Premio Fondo Nacional de las Artes, “Faja de Honor” de la S.A.D.E., Premio Municipal. Sin embargo, nada de eso impidió que la “superestructura cultural” dominante lo sepulte en un ignominioso silencio que dura hasta hoy.
Ilustración: Luis Schinca.
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Norberto Galasso y Fabián Mettler cuentan la vida de Ángel Vicente «Chacho» Peñaloza en el programa Galasso de media cancha.Figura legendaria del noroeste argentino, representó un federalismo de raigambre provinciana que enfrentó tanto a Rosas como a Mitre. Murió asesinado por fuerzas mitristas en 1863.
Chacho Peñaloza
Nace en Guaja, La Rioja, en 1798. Poco se sabe de la infancia y juventud del Chacho. La primera referencia importante aparece en 1826, cuando se destaca –y también resulta herido- en la batalla de El Tala, a las órdenes de Facundo Quiroga. Por su valerosa actuación en esa refriega será ascendido a capitán. Como hombre del Tigre de los Llanos, acompaña a este en las derrotas de “La Tablada” y “Oncativo” y en la victoria de “La Ciudadela”, en la que Quiroga vence a Lamadrid, en 1831. Después de este triunfo, El Chacho es designado comandante militar de los Llanos. Ya es hombre prestigioso, no sólo por su intrepidez, sino por su preocupación por el pobrerío de su provincia. Asesinado Quiroga en 1835, Peñaloza emerge como el nuevo caudillo de los Llanos. Federal hasta los huesos, pero férreo opositor a Rosas, se levanta en tres oportunidades contra El Restaurador. El motivo: la negativa de Buenos Aires a distribuir la renta aduanera. Derrotado, se exilia en Chile. Cuando Buenos Aires se separa de la Confederación, El Chacho apoya a Urquiza y entabla una buena relación, al punto que el entrerriano lo asciende a coronel. Tiempo después, el Congreso Nacional le otorga el grado de General. Producida la batalla de Pavón, en la que Urquiza le deja servido el triunfo a Mitre, las fuerzas porteñas comienzan su cruenta invasión al interior, que se prolongará entre 1862 y 1865. Precisamente, en mayo de 1862, El Chacho es derrotado por Rivas en el “Gigante” y en “Las Salinas”. Al año siguiente es nuevamente vencido por las fuerzas mitristas en “Las Playas” y en “Caucete”. Finalmente, el 12 de noviembre de 1863, es asesinado cobardemente en un paraje cercano a Olta. José Hernández ha dicho: “Los salvajes unitarios están de fiesta. El general Peñaloza, hombre ennoblecido por su inagotable patriotismo (…) ha sido degollado y su cabeza ha sido conducida (…) al bárbaro Sarmiento”.
Ilustración: Luis Schinca.
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Norberto Galasso y Fabián Mettler cuentan la vida de Homero Manzi en el programa Galasso de media cancha. Poeta popular, guionista de cine y autor de tangos y milongas inolvidables, eligió “hacer letras para los hombres, antes que ser de hombre de letras”. Militó en el radicalismo yrigoyenista, en F.O.R.J.A. y sobre el final de su vida se acercó al peronismo.
Homero Manzi
Homero Nicolás Manzione (Manzi) nace en Añatuya, Santiago del Estero, el 1 de noviembre de 1907. A los pocos años emigra con su madre y sus hermanos a Buenos Aires. Cuando asume Hipólito Yrigoyen, en Octubre de 1916, Homero va al Congreso: “mis ojos de 8 años lo vieron, de pie sobre su coche, emergiendo del fondo de la multitud como si saliera, a la manera del sol, de la línea del horizonte (…)”. A los 15 años, estando ya de pupilo en el colegio de Luppi, escribe sus primeros versos. Tiempo después, las lecturas de Carriego, Lugones y Almafuerte refuerzan esa temprana vocación literaria. Terminado el secundario, se inscribe en derecho y cursa algunas materias, pero al tiempo lo suspenden por participar en una revuelta. En 1931, lo expulsan, acusado –falsamente- de balear al interventor. Ya antes le habían quitado la cátedra de literatura que dictaba en el “Mariano Moreno”. De este modo, para bien de la cultura popular, lo frustran como abogado y como catedrático; aunque no logran doblegarlo. Por esa época, Homero participa activamente en la resistencia radical al gobierno de Justo, y en 1935 contribuye a fundar F.O.R.J.A., junto con Jauretche, Scalabrini, Dellepiane y varios radicales más. Milita en el legendario sótano de Lavalle 1725, hasta que la Segunda Guerra divide a los forjistas en dos bandos. “Manzi –recordará Jauretche- se nos perdió en el mundo de la noche”. Cuando se disuelve F.O.R.J.A., y sus miembros se incorporan al peronismo, Homero se queda en el partido radical, aunque luego se acercará a Perón. En 1950, escribe: “Versos de un payador al General Juan Perón” y “Saludos de un payador a Doña Eva Perón”. Presidente de SADAIC, guionista de cine, autor de tangos y milongas inolvidables, como “Sur”, “Che, Bandoneón”, “Discepolín”, “Malena”, fue un militante popular de enorme sensibilidad. Hombre de la noche, “echaba madrugada por los ojos”, siempre permaneció fiel a la máxima que se autoimpuso de “hacer letras para los hombres, antes que ser un hombre de letras”. Murió de cáncer, el 3 de mayo de 1951.
Ilustración: Luis Schinca.
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Norberto Galasso y Fabián Mettler cuentan la vida de Arturo Jauretche en el programa Galasso de media cancha. Intelectual y luchador de extraordinaria lucidez y coherencia, fue el puente entre el Radicalismo Yrigoyenista y el Peronismo. Desde F.O.R.J.A. puso en evidencia el sometimiento del país al imperialismo inglés.
Arturo Jauretche
Nace en Lincoln, provincia de Buenos Aires, el 13 de noviembre de 1901. Siendo adolescente milita en el Partido Conservador de su pueblo. En 1920 se muda a Buenos Aires para estudiar abogacía, graduándose en 1932. La influencia de Homero Manzi, del A.P.R.A., de la Revolución Mexicana y una charla con un anarquista, reorientan su pensamiento a tal punto que, al producirse el Golpe del 30, sale, revólver en mano, a defender al caudillo depuesto. Al poco tiempo, al frustrarse la última revolución radical contra el gobierno fraudulento de Justo, es apresado en Corrientes. Arturo, aprovecha la cárcel para escribir un poema que reivindica esa patriada: “El Paso de los Libres”. En junio de 1935 funda F.O.R.J.A., que nace como una corriente interna del Partido Radical bajo la consigna: “Somos una Argentina colonial: queremos ser una Argentina libre”. Durante 10 años, en estrecha amistad con Scalabrini Ortiz, Jauretche desenmascara los negociados de la oligarquía con el imperialismo inglés, que impiden el desarrollo industrial y condenan al país al primitivismo agrario. Producido el 17 de Octubre, F.O.R.J.A. se disuelve. Jauretche, que venía conversando con Perón desde tiempo atrás, es designado Presidente del Banco Provincia, cargo al que renuncia en 1949. Producido el golpe contra Perón, vuelve a la pelea con “El Líder” y el “45”; luego debe exiliarse en Montevideo. Con una carrera política frustrada -ha intentado ser senador, sin éxito-, vuelca su extraordinario talento a la escritura. “Los profetas del odio”, “El medio pelo en la sociedad argentina”, o el “Manual de zonzeras”, son libros que a base de “estaño”, con un estilo antiacadémico, abren una nueva ruta en la sociología argentina. Esos textos, complementados con “Política Nacional y Revisionismo Histórico”, “Ejército y política”, “Forja y la Década Infame”, constituyen un material imprescindible para desarticular el funcionamiento del “aparato del azonzaje”, aún vigente, y aprender “a pensar en nacional”. Don Arturo Jauretche muere de un paro cardíaco el 25 de Mayo de 1974.
Ilustración: Luis Schinca.
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